齋月是埃及人民的尊貴月份﹐是一年之中盼望的一個月﹐在這個月中﹐凡是穆斯林都守齋戒﹐古往今來許多王朝更迭﹐西方殖民 侵略二百多年﹐誰也改變不了埃及穆斯林對齋月的刻骨銘心感情。
埃及的齋月﹐核心保持在信仰和功修上﹐歷史與文化的演變﹐創造了許多文藝同宣教配合﹐加深齋月的功修和信仰認識﹐也增加了埃及人民一年辛苦換來的歡樂﹐豐富了社會的人情﹐強化了埃及人對祖國的熱愛和對家鄉的留戀。 現代的電訊技術全面引進﹐家家都有了電視機﹐但是電視節目的內容決定於觀眾在齋月中的喜好﹐晚上開齋之後﹐一家人坐在電視機前﹐看到的是趣味橫生的文藝表演或者長篇連續劇﹐但是不脫離齋月功修的精神健康氣氛﹐加強家庭的團結､夫婦恩愛和對子女的道德熏陶。 家中有電視﹐每晚播放﹐而傳統的老式節目仍舊受到廣泛歡迎﹐例如傳統的說書講故事﹐先知穆聖和他弟子們的事跡和歷史英雄傳說﹐千遍萬遍聽不膩﹐老人們聽了一輩子的幽默笑話﹐每次重複﹐照樣令人噴飯﹐捧腹大笑。 埃及古老的文明﹐留下多種文藝形式﹐青春洋溢永不衰老﹐在家裡或者到外面﹐都有無窮無盡的精神歡快﹐埃及人享受無限美好的齋月夜晚。
說書講故事藝術形式可以追溯到幾千年前的遠古傳統﹐世代提煉的藝人精湛的語言和表演水平非現代廣播､電影或電視可媲美﹐阿拉伯世界的每個國家都有許多家喻戶曉的說書“名嘴”。 藝人們代代相傳﹐老中青三代同登場﹔聽眾也是一代接一代﹐老少三代百聽不厭。 最著名的故事來源有阿拉伯歷史傳說､天方夜譚､伊斯蘭學者的幽默智慧和膾炙人口的婆媳之間。 阿布載德•海拉里是一個家喻戶曉的仗義助人的大俠客﹐古塔是一個使兒童們著迷的小精靈﹐他的聰明才智耍弄權貴﹐可能就是東方流行“阿凡提”的表兄弟。 說書講故事﹐傳統的習慣是在城鎮的集市空地大蓬下﹐今日在人口密集的開羅市﹐說書人請進了劇場和演講廳﹐雖然電臺和電視節目中也有他們的表演﹐但聽眾寧願花錢買票看到藝人當面獻技。 開羅市人口一千多萬﹐可能有三成的居民每晚都在各處聽故事。 傑芝拉和哈納閣是市內的兩個家藝術表演中心﹐齋月期間是最大的書場。
市內各家劇場和藝術中心都門庭若市﹐有一個表演劇團﹐名稱是“米沙哈拉提”﹐意思是“叫人起床吃封齋飯”﹐平常不演出﹐排練一年﹐專等到齋月向觀眾奉獻連臺好節目﹐夜間表演寓教於樂﹐向觀眾描述許多穆斯林的好品格﹐等待黎明前吃齋飯。 他們最著名的節目是“哈卡維•哈拉姆賴克”﹐表現普通家庭的生活內容﹐例如婆媳之間糾紛﹐是大家閨秀們喜聞樂見的演出。 現代生活的主角是易卜拉欣和他的女朋友努爾﹐情節曲折﹐道德高尚﹐牽扯出許多人的誤解和激動的感情﹐一段一個高潮﹐現代意識的心理描寫和日常內容使大部份觀眾都聯想到故事演的就是他或她自己。
齋月裡埃及的舞台表演最傳統的節目是舞蹈﹐名稱是“坦諾拉”﹐一種蘇菲教團的宗教舞蹈。 表演者都是男性﹐身穿傳統的白色長裙和綠色高帽﹐用舞蹈的詞彙講述神秘的故事和對人生的理解。 每個舞蹈分成幾個段落﹐從初級的思想境界逐步昇華﹐到高級認識﹐展現穆斯林信士與真主的敬畏與接近。 表演過程中﹐伴隨許多贊詞﹐曲調古老優雅﹐震撼人心。 許多著名的坦諾拉舞蹈團每年巡迴演出﹐租用城鄉中臨時劇場﹐提前幾個月就在各清真寺中張貼廣告﹐是埃及人齋月裡的高層次藝術欣賞。 今年開羅市有兩個劇場﹐是謝赫海巴維和法拉赫特劇團的包場演出﹐齋月裡電視節目中也能看到﹐但不如觀賞真人表演感動人。 他們搖動身體贊頌真主和至聖﹐中間誦讀《古蘭經》﹐聲音特別的滲透人心﹐震動靈魂。 他們在舞台上的走步和旋轉﹐都有固定的章法和講究﹐每一個動作代表一個意義﹐例如真主造化宇宙的開始和對萬物的仁慈﹐必須有知識修養的人才能從中看出門道﹐領悟“天地玄黃﹐宇宙洪荒﹐日月盈昃﹐辰宿列張”的深奧涵義。
蘇菲教團還有許多其他表演形式﹐都是把誦讀經典和贊主贊聖融入表演動作﹐形成伊斯蘭文明的特有表現藝術。 他們在動作中表現先知穆聖獲得真知和得道的精神變化﹐提醒信士尋求精神提昇的捷徑。 他們只用手鼓或者笙管簡單的音響節奏﹐而不用其他複雜的樂器﹐重點突出美妙的嗓音。 開羅市最著名的薩拉丁城堡大劇院每年齋月演出傳統劇目﹐提前幾個月﹐座位訂購一空﹐許多人欣賞這樣的齋月高雅藝術。 據說演員不都是蘇菲信徒﹐但他們的表演是蘇菲藝術長老的精心設計﹐藝術學徒要經過嚴格的訓練和編導﹐聲音和動作都必須精確地古典﹐一絲不苟。除了表演藝術﹐齋月期間新時代引進了許多西方式的展出﹐例如藝術和文物展覽﹐書籍展銷會﹐各類國家和私人珍藏品。 許多大學和文化研究所舉行專家講座﹐文化研究和研討會﹐但在埃及﹐齋月期間的一切活動﹐必須配合伊斯蘭宣教這個基本主題﹐例如齋戒的精神修養意義和復興伊斯蘭的高貴禮儀。 豐富多彩的藝術表現和齋月的生活狀態增強了伊斯蘭信仰的濃厚氣氛﹐因為脫離這個嚴肅的主題﹐必將遭到民眾的抗議和抵制。 齋月期間各種文藝形式百花齊放﹐但必須服從嚴格的穆斯林民俗﹐圍繞一個中心思想﹕認主獨一。
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